Comentario Biblico


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1 Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Sóstenes,

2 a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro:

3 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

4 Gracias doy a mi Dios siempre por vosotros, por la gracia de Dios que os fue dada en Cristo Jesús;

5 porque en todas las cosas fuisteis enriquecidos en él, en toda palabra y en toda ciencia;

6 así como el testimonio acerca de Cristo ha sido confirmado en vosotros,

7 de tal manera que nada os falta en ningún don, esperando la manifestación de nuestro Señor Jesucristo;

8 el cual también os confirmará hasta el fin, para que seáis irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo.

9 Fiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo nuestro Señor.

10 Os ruego, pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estéis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.

11 Porque he sido informado acerca de vosotros, hermanos míos, por los de Cloé, que hay entre vosotros contiendas.

12 Quiero decir, que cada uno de vosotros dice: Yo soy de Pablo; y yo de Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo.

13 ¿Acaso está dividido Cristo? ¿Fue crucificado Pablo por vosotros? ¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?

14 Doy gracias a Dios de que a ninguno de vosotros he bautizado, sino a Crispo y a Gayo,

15 para que ninguno diga que fuisteis bautizados en mi nombre.

16 También bauticé a la familia de Estéfanas; de los demás, no sé si he bautizado a algún otro.

17 Pues no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el evangelio; no con sabiduría de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo.

18 Porque la palabra de la cruz es locura a los que se pierden; pero a los que se salvan, esto es, a nosotros, es poder de Dios.

19 Pues está escrito: Destruiré la sabiduría de los sabios, Y desecharé el entendimiento de los entendidos.

20 ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el disputador de este siglo? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría del mundo?

21 Pues ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación.

22 Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría;

23 pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente tropezadero, y para los gentiles locura;

24 mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo poder de Dios, y sabiduría de Dios.

25 Porque lo insensato de Dios es más sabio que los hombres, y lo débil de Dios es más fuerte que los hombres.

26 Pues mirad, hermanos, vuestra vocación, que no sois muchos sabios según la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles;

27 sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fuerte;

28 y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es,

29 a fin de que nadie se jacte en su presencia.

30 Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención;

31 para que, como está escrito: El que se gloría, gloríese en el Señor.




apóstol. Véase coment. en Ro 1:1.


Sóstenes. Aunque es identificado sólo como un hermano en la fe, pudiera ser el oficial de la sinagoga mencionado en Hechos 18:17.



iglesia de Dios. Algunas veces iglesia se usa para referirse a una congregación en particular, como aquí ( Ro 16:5; Gá 1:1), y otras veces se refiere a todos los creyentes en Cristo ( Mt 16:18; Ef 5:25).


santificados en Cristo Jesús. Véase coment. en Ro 6:19.



Gracia…y paz. Véase coment. en Ro 1:7.


Dios…Padre y…Señor Jesucristo. Véase coment. en Ro 1:7.



la gracia…que os fue dada. Aquí la palabra gracia está usada especialmente en relación con los dones que se mencionan en los vers. 5 al 7.



don. Este don (gr. carísma)se refiere a los dones espirituales (12:1–14:40; Ro 12:3–8; Ef 4:7–16).



el día de nuestro Señor Jesucristo. Este día es sinónimo con el día de Cristo Jesús ( Fil 1:6), el día de Cristo ( Fil 2:16) y el día de nuestro Señor Jesús (2 Co 1:14; cp. 2 Ts 2:2; 2 P 3:10). En el A.T. el día del Señor se refiere a la intervención de Dios en la historia, ejerciendo su justicia y trayendo salvación para el justo y castigo para el injusto ( Jl 2:31; Am 5:18; <reflink target=" Mal 4:5"> Mal 4:5</reflink>).



comunión. Esta palabra en griego (koinonía), expresa la idea de compañerismo, de compartir y confraternizar. Aquí se usa para indicar que los cristianos tienen el privilegio de tener una estrecha relación con Cristo (1 Jn 1:3). El apóstol Pablo usa esta palabra en variados contextos (2 Co 6:14; Gá 2:9; Fil 2:1).



no haya divisiones entre vosotros. Los corintios no debían permitir que se crearan cismas debido a preferencias de personalidades, pues sólo lograrían un espíritu de contiendas entre ellos (vers. 11, 12).


Las divisiones (vers. 10) eran causadas por no entender la unidad que hay en Cristo como el fundamento y cabeza de la iglesia. Pablo menciona varios de los grupos que se identificaban como seguidores de Pablo (por su ministerio entre los gentiles), de Apolos (por su elocuencia en la predicación), de Cefas (por su énfasis en los judíos), y menciona por último a los de Cristo, como otro grupo, que por su arrogancia no querían unirse a los demás (cp. 4:6).



¿Está dividido Cristo? La división en la iglesia debe ser tan inconcebible como el dividir a Cristo (12:12, 13; cp. Ef 4:3–6).



no…a bautizar. Pablo no le resta importancia al bautismo (cp. Hch 16:33), sino que está definiendo las prioridades del evangelio y de su propio llamamiento.


el evangelio. Véase coment. en Ro 1:1.



el mundo no conoció a Dios. No es por medio de la sabiduría humana, sino sólo por la revelación divina proclamada por medio de la predicación, que se puede alcanzar el conocimiento de un Dios redentor ( Ro 10:14:15).



justificación. Véase coment. en Ro 3:24 y 5:1.


santificación. Véase coment. en Ro 6:19.


redención. Véase coment. en Ro 3:24.