1 Pablo, apóstol de Jesucristo por mandato de Dios nuestro Salvador, y del Señor Jesucristo nuestra esperanza,

2 a Timoteo, verdadero hijo en la fe: Gracia, misericordia y paz, de Dios nuestro Padre y de Cristo Jesús nuestro Señor.

3 Como te rogué que te quedases en Efeso, cuando fui a Macedonia, para que mandases a algunos que no enseñen diferente doctrina,

4 ni presten atención a fábulas y genealogías interminables, que acarrean disputas más bien que edificación de Dios que es por fe, así te encargo ahora.

5 Pues el propósito de este mandamiento es el amor nacido de corazón limpio, y de buena conciencia, y de fe no fingida,

6 de las cuales cosas desviándose algunos, se apartaron a vana palabrería,

7 queriendo ser doctores de la ley, sin entender ni lo que hablan ni lo que afirman.

8 Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente;

9 conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y pecadores, para los irreverentes y profanos, para los parricidas y matricidas, para los homicidas,

10 para los fornicarios, para los sodomitas, para los secuestradores, para los mentirosos y perjuros, y para cuanto se oponga a la sana doctrina,

11 según el glorioso evangelio del Dios bendito, que a mí me ha sido encomendado.

12 Doy gracias al que me fortaleció, a Cristo Jesús nuestro Señor, porque me tuvo por fiel, poniéndome en el ministerio,

13 habiendo yo sido antes blasfemo, perseguidor e injuriador; mas fui recibido a misericordia porque lo hice por ignorancia, en incredulidad.

14 Pero la gracia de nuestro Señor fue más abundante con la fe y el amor que es en Cristo Jesús.

15 Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero.

16 Pero por esto fui recibido a misericordia, para que Jesucristo mostrase en mí el primero toda su clemencia, para ejemplo de los que habrían de creer en él para vida eterna.

17 Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.

18 Este mandamiento, hijo Timoteo, te encargo, para que conforme a las profecías que se hicieron antes en cuanto a ti, milites por ellas la buena milicia,

19 manteniendo la fe y buena conciencia, desechando la cual naufragaron en cuanto a la fe algunos,

20 de los cuales son Himeneo y Alejandro, a quienes entregué a Satanás para que aprendan a no blasfemar.

[1] Un semillero de poblado Efraimita, ya que Pablo contestó el llamado en la visión Macedonia (Hec 16:8-13). Los exiliados de habla Griega eran numerosos y eran de las tribus perdidas. [2] La base entera para la verdad de las dos casas y el carácter Israelita de la mayoría de las naciones de los últimos tiempos no está basada en ningún tipo de genealogía, o ningún tipo de validación de nacimiento. Está basada únicamente en la Escritura y las muchas promesas encontradas para los hijos de la promesa, quienes serían más que los hijos de la esclava. Si los hijos físicos de Ismael suman un billion, los hijos de Jacob no pueden sumar menos. Éstas y muchas otras tales promesas son la base de la confianza en que la mayoría de las naciones están llenas con la semilla de Israel. [3] Un maestro de Torah debe ser maduro y no una criatura nueva en Moshiaj. Un Israelita maduro utilizará la Torah como la completa iluminación de la enseñanza de Yahshua. El, o ella no la utilizará para obtener salvación sin el Rey Yahshua. [4] Véase la nota en Segunda de Pedro 1:3. [5] Las Buenas Nuevas son la cura contra el quebrantamiento de la Torah, no la cura contra la Torah misma. [6] Como visto aquí, el hombre no tiene un alma inmortal, o alguna otra cosa semejante. El hombre puede adquirir la inmortalidad del alma estando vestido con la inmortalidad de Yahshua. [7] “Entregado a s.a.tan” es una forma diferente de decir que fueron puestos afuera, o removidos del campo del Israel creyente para disciplina y protección de las ovejas.