Comentario Biblico


A A



1 En el primer año de Ciro rey de Persia, para que se cumpliese la palabra de Jehová por boca de Jeremías, despertó Jehová el espíritu de Ciro rey de Persia, el cual hizo pregonar de palabra y también por escrito por todo su reino, diciendo:

2 Así ha dicho Ciro rey de Persia: Jehová el Dios de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusalén, que está en Judá.

3 Quien haya entre vosotros de su pueblo, sea Dios con él, y suba a Jerusalén que está en Judá, y edifique la casa a Jehová Dios de Israel (él es el Dios), la cual está en Jerusalén.

4 Y a todo el que haya quedado, en cualquier lugar donde more, ayúdenle los hombres de su lugar con plata, oro, bienes y ganados, además de ofrendas voluntarias para la casa de Dios, la cual está en Jerusalén.

5 Entonces se levantaron los jefes de las casas paternas de Judá y de Benjamín, y los sacerdotes y levitas, todos aquellos cuyo espíritu despertó Dios para subir a edificar la casa de Jehová, la cual está en Jerusalén.

6 Y todos los que estaban en sus alrededores les ayudaron con plata y oro, con bienes y ganado, y con cosas preciosas, además de todo lo que se ofreció voluntariamente.

7 Y el rey Ciro sacó los utensilios de la casa de Jehová, que Nabucodonosor había sacado de Jerusalén, y los había puesto en la casa de sus dioses.

8 Los sacó, pues, Ciro rey de Persia, por mano de Mitrídates tesorero, el cual los dio por cuenta a Sesbasar príncipe de Judá.

9 Y esta es la cuenta de ellos: treinta tazones de oro, mil tazones de plata, veintinueve cuchillos,

10 treinta tazas de oro, otras cuatrocientas diez tazas de plata, y otros mil utensilios.

11 Todos los utensilios de oro y de plata eran cinco mil cuatrocientos. Todos los hizo llevar Sesbasar con los que subieron del cautiverio de Babilonia a Jerusalén.


RESUMEN DE ESDRAS

Este libro detalla los eventos de un período muy interesante de la Historia Sagrada, cuando, según el decreto de la Providencia, el pueblo judío debía ser liberado de su cautiverio, al expirar los setenta años, y restaurado a la tierra de sus padres. Este libro nos informa cómo la bondad Divina logró este diseño tan lleno de gracia, y los motores y agentes que empleó en la ocasión. Esdras fue indudablemente el principal agente de Dios en la realización de este arduo trabajo; y su celo, piedad, conocimiento y discreción, aparecen aquí en un punto de vista muy conspicuo, y reclaman nuestra mayor admiración. Descendió de Seraías, en una línea directa de Aarón, parece haber unido todos los requisitos de un estadista profundo con las funciones del carácter sacerdotal. Parece haber hecho las Sagradas Escrituras, durante el cautiverio, su peculiar estudio; y, tal vez ayudado por Nehemías y la gran sinagoga, corrigió los errores que se habían infiltrado en las Sagradas Escrituras, a través de la negligencia o el error de los transcriptores; recogió todos los libros en los que estaban escritas las Sagradas Escrituras, los dispuso en el orden correcto y resolvió el canon de las Escrituras para su tiempo; de vez en cuando agregaba, bajo el dictado del Espíritu Santo, lo que parecía necesario para ilustrarlos, completarlos o conectarlos; él sustituyó el moderno por los nombres antiguos de algunos lugares, que ahora se habían vuelto obsoletos; y transcribió la totalidad de las Escrituras en el personaje de Caldeo.

Se dice que vivió hasta la edad de 120 años y, según Josefo, fue enterrado en Jerusalén; pero los judíos creen que murió en Persia, en un segundo viaje a Artajerjes, donde se muestra su tumba en la ciudad de Zamusa. Aunque no fue nombrado profeta, escribió bajo el Espíritu Divino; y la autoridad canónica de su libro nunca ha sido discutida. Está escrito con todo el espíritu y la fidelidad que podría mostrar un escritor de la época contemporánea; y las partes que consisten principalmente en cartas, decretos, etc., están escritas en Caldeo, porque parecía más adecuado para la fidelidad de un historiador sagrado dar estos documentos oficiales, como se los puede llamar, en el idioma original, especialmente como la gente, recientemente regresada del cautiverio, estaba familiarizada, y quizás más familiarizada con el Caldeo, que con el hebreo.

Jehová el Dios de los cielos. 1Re 8:27; 2Cr 2:12; Isa 66:1; Jer 10:11; Dan 2:21, Dan 2:28; Dan 5:23.

me ha dado todos los reinos. Jer 27:6, Jer 27:7; Dan 2:37, Dan 2:38; Dan 4:25, Dan 4:32; Dan 5:19-21.

y me ha mandado. Isa 44:26-28; Isa 45:1, Isa 45:12, Isa 45:13.

sea Dios con él. Jos 1:9; 1Cr 28:20; Mat 28:20.

él es el Dios. Deu 32:31; Sal 83:18; Isa 45:5; Jer 10:10; Dan 2:47; Dan 6:26; Hch 10:36.

ayúdenle. Ecl 4:9, Ecl 4:10; Gál 6:2.

los hombres de su lugar. Esd 7:16-18; Hch 24:17; 3Jn 1:6-8.

ofrendas voluntarias. Esd 2:68-70; 1Cr 29:3, 1Cr 29:9, 1Cr 29:17.

cuyo espíritu despertó Dios. Esd 1:1; 2Cr 36:22; Neh 2:12; Pro 16:1; 2Co 8:16; Flp 2:13; Stg 1:16, Stg 1:17; 3Jn 1:11.

les ayudaron con plata y oro. Esd 7:15, Esd 7:16; Esd 8:25-28, Esd 8:33.

lo que se ofreció voluntariamente. Esd 1:4; Sal 110:3; 2Co 9:7.

Y el rey Ciro. Esd 5:14; Esd 6:5.

que Nabucodonosor había sacado. 2Re 24:13; 2Re 25:13-16; 2Cr 36:7, 2Cr 36:10, 2Cr 36:18; Jer 27:21, Jer 27:22; Jer 28:3-6; Dan 1:2; Dan 5:2, Dan 5:3, Dan 5:23.

a Sesbasar príncipe de Judá. Esd 1:11; Esd 5:14, Esd 5:16; Hag 1:1, Hag 1:14; Hag 2:2-4; Zac 4:6-10.

treinta tazones de oro. Núm 7:13, Núm 7:19-89; 1Re 7:50; 2Cr 4:8, 2Cr 4:11, 2Cr 4:21, 2Cr 4:22; 2Cr 24:14; Mat 14:8.

veintenueve cuchillos. Mat 10:29-31.

Todos los utencilios de oro. Rom 9:23; 2Ti 2:19-21.

del cautiverio de Babilonia. Mat 1:11, Mat 1:12.