Comentario Biblico

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1 La profecía que vio el profeta Habacuc.

2 ¿Hasta cuándo, oh Jehová, clamaré, y no oirás; y daré voces a ti a causa de la violencia, y no salvarás?

3 ¿Por qué me haces ver iniquidad, y haces que vea molestia? Destrucción y violencia están delante de mí, y pleito y contienda se levantan.

4 Por lo cual la ley es debilitada, y el juicio no sale según la verdad; por cuanto el impío asedia al justo, por eso sale torcida la justicia.

5 Mirad entre las naciones, y ved, y asombraos; porque haré una obra en vuestros días, que aun cuando se os contare, no la creeréis.

6 Porque he aquí, yo levanto a los caldeos, nación cruel y presurosa, que camina por la anchura de la tierra para poseer las moradas ajenas.

7 Formidable es y terrible; de ella misma procede su justicia y su dignidad.

8 Sus caballos serán más ligeros que leopardos, y más feroces que lobos nocturnos, y sus jinetes se multiplicarán; vendrán de lejos sus jinetes, y volarán como águilas que se apresuran a devorar.

9 Toda ella vendrá a la presa; el terror va delante de ella, y recogerá cautivos como arena.

10 Escarnecerá a los reyes, y de los príncipes hará burla; se reirá de toda fortaleza, y levantará terraplén y la tomará.

11 Luego pasará como el huracán, y ofenderá atribuyendo su fuerza a su dios.

12 ¿No eres tú desde el principio, oh Jehová, Dios mío, Santo mío? No moriremos. Oh Jehová, para juicio lo pusiste; y tú, oh Roca, lo fundaste para castigar.

13 Muy limpio eres de ojos para ver el mal, ni puedes ver el agravio; ¿por qué ves a los menospreciadores, y callas cuando destruye el impío al más justo que él,

14 y haces que sean los hombres como los peces del mar, como reptiles que no tienen quien los gobierne?

15 Sacará a todos con anzuelo, los recogerá con su red, y los juntará en sus mallas; por lo cual se alegrará y se regocijará.

16 Por esto hará sacrificios a su red, y ofrecerá sahumerios a sus mallas; porque con ellas engordó su porción, y engrasó su comida.

17 ¿Vaciará por eso su red, y no tendrá piedad de aniquilar naciones continuamente?




¿Hasta cuándo. Este grito del profeta no indica una total desesperación o falta de fe en Dios. Expresa más bien angustia por la aparente contradicción entre su creencia en un Dios justo y poderoso y el estado presente de sucesos (v. Sal 3:1, 5). Aunque algunos han interpretado que el profeta se lamentaba de la opresión extranjera, la referencia a que no se cumple la ley (vers. 4) da a entender que lo que a él le perturbaba era la injusticia que veía a su alrededor en la sociedad judía.



no se cumple la ley. Se refiere probablemente a que miembros influyentes de la sociedad distorsionaban el sistema legal para lograr sus propósitos egoístas.



caldeos. Es decir, el imperio neobabilónico establecido por Nabopolasar y engrandecido por Nabucodonosor.



justicia. Era apropiado que los que habían distorsionado las medidas de justicia oprimiendo al justo (vers. 4), fueran sometidos a la justicia arbitraria de un cruel invasor.



de lejos…como águila. El castigo que se aproximaba sería cumplimiento del castigo anunciado en Dt 28:49–53, indicado por la referencia a lo distante del país de los babilonios y la comparación con el raudo vuelo del águila.



violencia. Una vez más el justo juicio de Dios es evidente. Aquellos que usaron medios violentos para oprimir al justo (vers. 2, 3), serían destruidos por la violencia de los babilonios.



amontona escombros. Los caldeos construían rampas de tierra para las máquinas de sitio con el fin de tomar las ciudades fortificadas.



culpable. Aunque Dios usara a los babilonios como su instrumento de castigo, ellos serían juzgados por su arrogancia (cp. <reflink target=" Dan 4:30"> Dan 4:30</reflink>–32).



¿No eres tú desde la eternidad. Esta pregunta hace énfasis en el control soberano de Dios sobre la historia (cp. Is 45:21 y 46:10, donde la misma palabra hebrea es traducida desde la antigüedad ), y en su interés en el pasado de Israel (cp. Sal 77:11–15).


Santo mío. El uso de este título por el profeta enfatiza la capacidad soberana de Dios para salvar en tiempos de prueba.


oh Roca. Esta antigua metáfora (cp. Dt 32:4; 1 S 2:2) representa a Dios como el protector de su pueblo.



el impío. El problema a considerar era: ¿Porqué Dios usaría a gente malvada para castigar a los que parecían ser menos malvados? La respuesta está en que Dios también juzgará a Babilonia por su maldad.



ofrece sacrificio a su red. Los babilonios atribuían el éxito en sus campañas militares a su poder y a sus armas, personificados en sus dioses nacionales, a los que ofrecían sacrificios.